禅让制是中国远古部落联盟时期使用的一种制度，相信绝大多数读者在中学课本里就已经知道这是一种怎样的制度。

简单来说，就是图中的尧将君主之位让给了舜，舜又将天下让给了图中的禹，禹还没有来得及禅让，就被他的儿子启用世袭制替代了。

禅让制的优点极为明显。首先它相比于世袭制有更多的优势：

虽然禅让制仍然是君主来选拔继承人，但是它的原则是选择贤能而非必须传给自己家族的人，在这一家族中基本没有好的人的时候可以避免出现昏君。相比于世袭制其筛选范围更广。

选拔新君主之前需要经过非常久的生死考验，对于新的君主来说他会更加珍惜自己的君主之位，也更容易体察民间疾苦。

禅让制所选拔的新君主必然是得到更多人肯定和公推的，这样一来新的君主的位置会更加稳定，不容易出现君弱臣强的局面。

新君主必然已经成年，不容易出现主少国疑的局面。

可见，禅让制无论在什么时候，都比世袭制更加有好处。不过，历史最终还是选择了世袭制，但并不是因为世袭制有多好，而是因为世袭制适应了当时私有化的进程。

由于当时国家体制的形成，加上经济上出现了朋贝等货币，在经济基础上已经形成了私有制度。也正是因为当时的私有体制，使得部落联盟制度向部落国家制度过渡过程中，所有人的私心都盛行起来。“官天下”的经济基础不复存在，必然撼动上层建筑，使人人心中都产生私心，君主也一样希望自己的位置能在自己的家族之内传递。

也正是因为“私有”两个字炒股交易系统，禅让制才最终被世袭罔替的制度所替代。

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